第110章 当为天下计（第3页）

秦异人和赵姬听了都感到十分欣慰。

他们知道嬴政是一个聪明好学、善于思考的年轻人，他对治理国家的理解已经超出了许多同龄人。

他们相信，在嬴政的带领下，秦国一定会迎来更加繁荣昌盛的未来。

在这个喜庆的时刻，嬴政忽然想到了一个有趣的念头。

他微笑着对大家说：“各位，我刚刚想到了一段有趣的话，想与大家分享一下。

你们知道‘执大象，天下往。

往而不害，安平太’是什么意思吗？”

秦异人笑着回答：“这不是道家哲学中的名言吗？意思是谁掌握了伟大的真理或道，普天下的人们都会向他靠拢。

而且，这种靠拢并不会带来伤害，反而会让大家和平安泰。”

嬴政点了点头：“没错，父王理解得很透彻。

那么，接下来的这句‘乐与饵，过客止’又该如何理解呢？”

赵姬接过话题：“这应该是说，音乐和美食能吸引过路的人停下脚步。

就像我们现在这样，因为嬴政的册立而欢聚一堂，享受这欢乐的气氛。”

嬴政笑着点头：“母后说得极是。

那么最后一句‘道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既’呢？”

太史令思考了一下，然后说：“这应该是指，真正的道理或智慧，在说出来的时候往往平淡无奇，看似无足轻重。

但实际上，它的作用却是无穷无尽的。”

嬴政听后大笑：“哈哈，太史令真是聪明绝顶！

这正是我想表达的意思。”

嬴政环视了一下周围的人群，然后继续说道：“各位，你们谁知道‘上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德’？”

秦异人眉头一挑，笑着回答：“这不是道德经中的名言吗？意思是最高尚的德行不在于表面的形式，而是自然而然地表现出德性。

而下等的德行则过于执着于表现德性，反而失去了真正的德。”

嬴政点头称赞：“父王理解得透彻。

那么，接下来的这句‘上德无为而无以为；下德为之而有以为’又该如何解读呢？”

赵姬笑着接过话题：“这应该是指，最高尚的德行是顺应自然，无所作为，而下等的德行则是强行作为，有所图谋。”

嬴政听后哈哈大笑：“母后真是聪明绝顶！

这正是我想表达的意思。”

众人闻言，纷纷点头称是。

嬴政又接着说：“接下来的一句‘上仁为之而无以为’，我觉得应该是指，真正的仁爱之心是出于内心，而不是刻意表现出来的。”

“殿下理解得极是。

那么最后一句‘故去彼取此’呢？”

毕凡化身的吕不韦听后深有同感。

嬴政微微一笑：“这应该是告诉我们，要舍弃那些虚华不实的东西，而追求朴实敦厚。”

众人闻言，纷纷点头赞同。

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