第521章（第2页）

不过现在想想那为的一定就是今天，只要稳住，就不承认，那么他们拿他就毫无办法……”

没必要再去理会这些低级而缺乏营养、更多只是在发泄情绪的乱糟糟的声音。

学会的法师们还再次达成了共识：真正的证据并不适合公开，他们计划到了审判庭上再把它拿出来。

……但。

这已经不是他们所能控制。

总会有人忍不住，轻易被撩拨起愤怒，带着一种打脸的快感，将“阿修琉斯曾向温斯顿家索要王室遗产”

的事情通过媒体向外甩了出来。

如果再给他一次机会，他绝对不会这么做。

——冲动所带来的后果，是从未想象过的可怕。

第437章

从战争之神的事情最初曝光在大众视野，他们就一直在挨骂。

时至今日，甚至已经可以十分自豪地说“什么场面没见过”

，但是，公众对此剧烈的反应仍然是他们始料未及的。

“战争之神亲口索要让你们把宝藏给他。”

“那么你们就应该把宝藏给他！”

“连神明的圣谕都敢忤逆，得到今天的结果完全是自找的。”

“阿修琉斯没有杀了你们我都惊叹于这位战争主宰的仁慈。”

是一边倒的声音，指他们不该侵占宝藏。

他们所主张的“战神没有让卡内基帮忙索要宝藏肯定有猫腻”

就只被关注到了“战神索要宝藏”

这一点，“——就连那些喜欢各打五十大板，追求完美受害者的守序善良都没出来给我们说几句吗？”

“他们说法律与道德用来约束的从来只是凡人，而不包括神明。”

神明因其性格倾向可能会自发地支持某些法条，古往今来还从未有哪个政治实体要求神明遵守俗世的律令。

许多国家的法律向上追根溯源甚至可能出自某一神祇的教条，而当审判中遇到疑难在过去的一个通用性做法便是求助于神明。

到了今天，凡人已然知晓神明的本质——是为凡人群体思潮的创造，关于神明是否应当受到世俗法律的限制，按理

说已经可以重新进行讨论。

但这一切的前提是凡人对神明的情感已经足够淡薄，以至于愿意通过重新制定规则来削减神明的权力。

而说到泽坦人对阿修琉斯的感情……

事情已经过去了那么多年。

固然，仇恨会随着时间的累积而不断地加深，但那只是对于衪的亲近之人以及狂热信徒而言。

乌合之众从来短视且健忘。

战神献祭带来魔力复苏、真相大白于天下时是他们所经历的最危险的时刻：内战一触即发。

不过当最难过的这一关过去……剩下的便只有安逸。

他们挨骂归挨骂，但已不至于受到实质性的威胁。

随着时间的推移以及恰到好处的一些操作，多得是人（这里并非专指人类）为了资源与地位争相来到他们麾下。

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