第一百一十六章 送别（第3页）

前朝王荆公行新法，又何尝不是为了救大宋，救万民。

可是青苗保甲，最后成了害民之政，这责任在谁？在百姓？在荆公？还是在胥吏？我做了这么多年方面，何尝不知胥吏盘剥百姓之害，但是总算可以维持住局面，不至于生出大乱，国家便也太平。

只要国家太平，百姓的日子艰难些，也还可以生活。

这一条鞭法太过激进，如久病之人妄用虎狼之药，救命还是害命，现在却是一言难决。”

范进笑了笑，“恩师所言极是，是弟子把事情想简单了。

今后不能在恩师面前聆训，弟子甚是遗憾，只求早日进京，向恩师请教。”

“是啊，咱们师徒这一别，便不知几时才能重见，你如今在大中丞身边效力，说是指教，其实这话是过于抬举为师。

不管学问还是做事上，我怕都很难再指教你什么，只是分别在即，跟你说几句肺腑之言，就当是几句废话吧。

范进，你的前程总在功名上，不管立多少功，做多少事，最后也是要在场中得出身，那为师就问问你，你觉得八股是什么？”

范进先是一愣，沉吟半晌才道：“弟子认为，八股是绳墨，是规矩，亦是给为官者的一个框子。”

侯守用点点头，铺了张纸，又拿起一根铅笔。

由于锦衣卫合作，铅笔在广州附近衙门里已经开始流行，尤其是做记帐之类的工作，都已经开始使用铅笔。

侯守用拿着笔在纸上画了一个方框，然后道：

“为官者由科举出，这是前朝就有的事，而科举由八股制艺，则是本朝首开先河。

读书人先要做好八股，才能做官，其用意便在于规矩两字。

我们做学问，心里始终会有一个框子，告诉我们题目是什么，不能侵上，不能犯下，不能漏题……当我们心中把这些规矩记得牢固，乃至一言一行都先要遵守规矩时，这个框子便算牢固，这个时候才可以去做官。”

他在纸上又画了一个框子，这个方框比方才的方框大了一些，将原本的方框套在里面，又道：

“做官与做文章一样，最重要的同样是规矩。

你要让别人守规矩，自己也一样要守规矩。

当官的人权力大，规矩比做文章的规矩要宽泛，因为毕竟官场上没有考官来罢黜我们的卷子。

只有先学好了八股，自己用绳墨控制住自己，做官时，才有可能约束住自己的言行，不去坏规矩。

先读书后做官，最大的作用实际是律己，而非律人。

有人说八股文章不务实务，实际上做官要考的东西，本就不必与实务有关，真正有关联的，是你自己的心。

只有你有一颗守规矩的心，才能保证任何时候都不逾矩。

本来你科举不第，应该闭门苦读，以求下科高中。

可是机缘巧合，你现在便是想闭门，怕也不能，这律己一事，就很难靠读书做到，只有靠你自省！”

“恩师教导的是，弟子一定牢记教诲……”

“当日你与洪家结怨，为师如果想帮你敲打一下洪家，也并非不可能。

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