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分卷阅读166(第3页)

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公羊邦无意识的喃喃。

“父……”

霍景云眼角抽搐。

“咳,大王子暂在这里坐吧。”

那霍雾握拳,垂首“是”

坐于言默下首,不再言语。

言默无趣,这孩子没一处和他家美人相似的。

一想到霍梵天竟然有这么大的儿子,言默就无法平静,哼,不爽。

当初姬宫涅把嫔妃子嗣尽皆迁出宫去,他虽觉不对,心下却也是实实的高兴,这次——言默苦笑,自己何必跟个孩子计较,可——

心里就是不舒服。

“今日本王与国舅前来一是看看你们的学绩,二是景国国主将至,其有意与我国联姻,人选将在你等里头选出”

众人哗然,景国居中塞百年之久,国力虽大不如前,但烂船还有三分好丁,若能成功取得景国公主无疑是自己的一大助力

且这次景国主亲自前来,可见对这件事的重视程度,若真得了这么一座靠山……怎么算也是百利而无一害

瞅瞅这一屋子小孩,最大的也不过十三四岁,这霍景云没搞错吧。

“敢问和亲公主芳龄几何?”

公羊忙回答“华伦公主,年方十龄,豆蔻正浓,美貌无双。”

言默咋舌,竹也疯了,十岁的小屁孩,毛还没长全,还美貌无双?

残害祖国未来花朵,绝对侵害儿童权益,可惜这个时代没有相关机构。

“怎么莫不是你想连这个姻?”

霍景云眯眼看言默笑。

“当然”

如果他们把他们大王嫁过来的话。

话说回来,竹那日在解芬城说不多时定能相间,原来是这个意思,呵呵。

亚里士多德曾在《尼各马可伦理学》中把人的本性分为三个层次:植物性的生长与繁殖,动物性的感觉与欲望和神性类似的理性精神。

并言道人生的幸福仅仅是要最大程度地实现其植物性功能和动物性功能,这点无疑言默会作的很彻底,尤其后面所谓的动物性。

佛教《大乘义章》卷五曾说:“于外五欲染爱名贪”

,可见贪与爱着实是难分开的,言默予姬宫涅、霍梵

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