第225章

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众人的注意力又回到伏难陀身上，拜紫亭收起音乐盒，道：“大家入席再谈。

”

侍从流水般奉上美酒和菜肴。

酒过三巡，在拜紫亭表面地客气殷勤招待下，气氛复炽。

说了一番不着边际地闲话后，傅君嫱忽然道：“可否请国师续说梵我如一之道？”

烈瑕也状似不在意的问道：“是啊，国师还没有回答愚蒙上一个问题。

”

水玉儿愣愣地看着面前精美的瓷杯装着的米酒，毫无心情去听他们辩论。

在她看来，这种宗教的口舌之争没有什么意义，从古到今，有神论和无神论的争辩就没有停止过，让有神论者证明神明的存在，或者让无神论者证明神明的不存在，都是非常困难而且不切实际的。

连有神论和无神论的争辩都没有结果，更何况是有神论者之间教义不同而产生的争论，更没有必要去理会了。

既然许多经书都不是“神”自己写的，实践过程也不是“神”自己干的，对经文的理解方式又多如牛毛，那为什么就非说自己是绝对的正确呢？那不就成了信仰自己了吗？那不就成了“渎神”了吗？

想到这里，水玉儿不禁“噗哧”一声笑了出来，然后才发现自己已然成为了众人视线的焦点，连同已经回到席上的寇仲。

伏难陀双目精光闪动，但仍笑意满满的问道：“不知玉儿小姐对我的说法有何意见水玉儿挑挑眉，在众人期待的目光下，大大方方的说道：“请国师再说一遍，刚才玉儿没听清楚。

”

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网友上传章节第一百七十六章战书

席上一阵窒息的沉默，水玉儿忍住脸红，仍然笑意盈盈的看着伏难陀。

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伏难陀毫不在意的续道：“方才说道，梵我如一是与武功无关，有点像贵国先哲董仲舒说的天人合一，只是对天的理解不同。

梵是梵天，是创造诸神和天地空三界的力量，神并非人，而是某种超然于物质但又能操控物质的力量，是创造、护持和破坏的力量。

不知玉儿小姐有何意见？”

水玉儿淡淡的说道：“意见谈不上，只是玉儿听说过，欲要了解一国国民，必先了解其宗教信仰。

看来未来渤海国的信仰真是了不起。

讲究生死之道，鼓励民众不要怕死亡，将来恐怕是一支震惊天下的雄兵啊！

”

拜紫亭和伏难陀的表情首次动容，皆因水玉儿一语道破他们宣传教义的用意。

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