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第12章 缘遇道长五-中与道长聊(第1页)

吾谓道长曰:“道长,彼异界存在,竟于夜半控吾身施法,且示吾其所居之世界,又言与这边诸神达协议,封其为天尊,故前于梦中见写有某某天尊之书,原是此故也。”

道长对曰:“休得胡说,此皆为幻,彼故弄玄虚耳。明旦,将这两日冒出之死鬼送走,其余诸事,万勿轻信。”

吾复言:“孰知真假乎?若明旦处置完死鬼,那超然存在之事仍未消,吾思事不过三,恐再无他法矣。此前其所言,道长未斥为妄语,今此死鬼又后出现,且表现形式与往昔无异也。”

道长曰:“若往后再有变故,汝可寻他人相助,汝当具定力,莫信此等,吾界与他世界本无关联。”

吾又言:“吾冥冥中觉诸事皆彼所设,障于前也。彼亦言任吾等处置,若后续仍有状况,足证其所言不虚。若仅见异状,吾自不信,然若仍能控吾身,恐非定力可解矣。”

道长曰:“此乃血缘之故,汝思想上不信,其余影响亦会减弱。”

吾驳之:“道长既觉其非善,观这几遭,吾料道长有法可将其彻底送走,何必顾其想法,径直为之即可。彼肆意操控,常人亦难幸免,吾本无神论者,自幼却受其扰,似人生皆为其所定也。”

道长回曰:“确不用管其想法,然其借家族血脉与汝相连,唯靠汝自增正知正念,彼控不了旁人。”

吾坚称:“直接驱之,斩草除根方好,吾自知己况,即便终生诵经,刻意不理,彼仍有机可乘,甚至其所言或多为真。故斩草除根最为妥当保险。”

道长曰:“树精之类可直驱,此血脉相连者殊异。”

吾又道:“彼曾言本体难至,分身被镇,既然道长觉其胡言,何妨赌上一回,唤众神灭之,驱之不行,便灭之。”

道长答曰:“彼如今已是残灵。”

吾曰:“径直超度,竭尽所能断吾与其联系,若后续仍受影响,诚有诸多超乎认知之事矣,不论死活,务使其与吾无干,莫为其考量。”

道长言:“汝所言方法皆属低等。”

吾曰:“故吾知道长有更多良策,无论如何,令其与吾毫无瓜葛便好。”

道长曰:“关键在汝从此莫信任何投射之信息感应,于思想上与之断联。”

吾叹曰:“若如此,如那异界存在,吾若不听命,便遭操控,身心俱受折磨,岂能终生求道士做法?吾向依道长所言,却误诸多事,本以为有转机,非此等所致,然屡证皆为此物作祟,诡异非常,佯装不见,实自欺也,受其影响终生,岂可为哉?”

道长曰:“那是往昔之事。”

遂约明旦再详谈。吾心忖之,此事变数诸多,那超然存在之言,或有属实之处,既许吾等随意处置,若后依道长所言,仍受影响,恐乃命数也。届时,纵寻道行更深之道长,恐亦无用,盖因或表明那超然存在未谎,实乃吾等认知有限耳。

吾语父曰:“若往后其影响仍频,恐道长亦无计可施矣,此亦证那超然存在所言非虚也,想是道长未察其真身,故而难破之。道长既言此乃最后一回,吾等不妨寻道行更深者一试。恰吾欲作此书,将诸事录下,往后遇那高深之士,亦可使其便于知晓事情始末也。”

吾素以直觉敏锐自诩,冥冥之中,总觉此事另有隐情。那超然之物,道长越是言其伪装,坚称其为他类,吾反倒愈发笃定,此事绝非如此轻易便可了结。

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