第3讲

如来十号第二，叫「应供」。

应什么供？随心应量——「随众生心，应所知量」，叫「应供」。

这是按照《楞严经》来解释。

众生都是自己应自己的供养。

到寺庙来供养三宝，去救灾放生，你供养哪个的寺庙？你放谁的生？救谁的灾？都是自己的。

你心里怎么想，嘴巴怎么讲，手脚怎么动弹，都是自己受自己的果报。

《楞严经》后面讲了六交报——眼睛看到、耳朵听到、鼻子嗅到都要受报应，不是善报就是恶报，或者就是真报。

修行人呐，抬腿走路、开口说话，要用心！

言为心声，行为心使，身为心役。

可是一般人怎么解释？「佛是十法界众生的老师，我们大家都应该供养他，这叫应供」。

这种解法能使我们对佛升起恭敬心，能得到福报，但是不能开智慧，反而造成一种情执。

可是那种解释人家还容易懂。

要明白，人与人之间本能地存在着心电感应，人与畜生，与无情物之间也是一样。

牛顿万有引力定律是不是讲这个法？为什么？因为都是一个心，你没有办法不相互吸引。

明白这个道理非常重要。

你要解决好人与人之间、人与天地鬼神之间、人与畜生之间、人与泥巴瓦块、风雨寒暑之间，乃至与一切万法的关系，就靠「应供」。

两个人之间有了隔阂，有时候你浑身是嘴还越讲越糟糕，越讲误解越深。

所以你不要去讲，你只管心里对他生欢喜心：他是谁啊？他就是我。

要不了多长时间，那个人也莫名其妙地对你生欢喜心，你信不信？鬼神天人更是如此，他们有他心通，你对他生欢喜心他不会来害你，他只会恭敬合掌护持你。

这就是佛讲的：我独无所畏，只看你会不会用心。

我原来在安庆地区一个肉联厂当厂长。

有一次到副厂长家里去，还是第一次，我把后门打开到院里去洗手，有一条很大的狼狗过来，我还摸摸它的头。

他们夫妻俩吓呆了：哎呀！

这条狗你怎么敢摸？它咬人呐！

因为平时人家从门外走，狗听到脚步声它就要叫。

因为他没有听到狗叫声，便没有提醒我，这是一件事。

我一个老同学是如皋市人事局的局长，他家里养了一条哈巴狗，连他儿子从南京上大学回去都咬个不停。

我去了他们家进门的时候一点动静都没有，进门坐下来以后还把我的腿抱住，还要跟我亲嘴，他家人都呆了。

大家知道为什么吗？因为我的心已经跟一切的众生平等了，这里发出的信息都是平和的、平等的，众生不会受到刺激，他没有本能的那种逆反心理。

所以懂得心法重要不重要啊？你看起来一天到晚在念经诵经，结果还在搞人我是非，你能不能成就啊？有道无道，自己要知道，不是装模作样给人家看。

你看我会念经、会诵咒，还会盘腿，一盘几百天呢！

两个弟子修行，一个在那盘腿，像金刚一样；一个在那儿睡懒觉，还打呼噜。

师父跑上来对那个一本正经的拳打脚踢：你这个混账东西！

看人家多会修行呐！

修行不是看相，而是看你的心。

你的心平等了没有？平和了没有？包括做梦都是在修行。

这个心法妙啊！

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