第一二四讲

请大家打开讲义283面，辛九、贪深空想。

这一科讲到我们在修学《首楞严王三昧》，当我们对于我们的五阴身心世界，开始回光返照，开始正念真如的时候，这时所要注意种种魔境的现前。

有关魔境其实前面一科有讲到，蕅益大师在注解中也强调一个观念，说：什么叫魔境呢？这一点我们要很清楚，什么叫魔境？蕅益大师说：我们修行人要知道，魔境是安住在尘劳之内，而我们的心是安住在妙觉的心中。

这两个本来是了不相触的，你走你的阳关道，我过我的独木桥。

魔王心是处在无明妄想当中，我们的心是正念真如的，这是两条路，一个通往生死的路，一个通往菩提道的道路，这两个怎么会感应道交呢？关键在于我们「主人迷乱」，五阴的主人，我们自己迷惑不知，关键还是我们自己去攀缘魔境，所以我们自己伤害自己。

本经在对治魔境的时候，佛陀也没有说要你干什么去破坏它，没有！

说你要把这魔境用念佛的方式、持咒的方式把它对治，通通没有。

佛陀只说：「觉了不迷。

」你觉悟就好，你把那个快要睡醒的主人把他唤醒：「主人翁啊！

你要醒一醒，醒过来魔境就没有了。

」因为他本来就是走在尘劳当中，我们是走在真如妙觉心中，本来就了不相触的。

当然念佛、持咒也能够有帮助，但最关键的地方就是你自己不能迷惑不知。

我们修行人，你偶尔起起烦恼，乱不了，但是你要起很大的颠倒，我讲实在话，谁也救不了你！

你一个人要跳火坑，佛在你身边都没有用。

我们是自己伤害自己，魔王是把火坑挖出来，你自己跳的嘛！

你不跳谁有办法，魔王不可能把你推进去，不可能的事。

从头到尾都是自己去造作恶业，魔王是诱惑你，是你自己要做的。

关键点还是我们自己——「主人迷乱」。

为什么主人迷乱呢？修止观的过程当中，你解门的观照比较松懈。

妙境长老在讲『止观』的时候一再强调，说：修止观的人每一天要读经半个小时，或者听经半个小时。

我们在修止观之前，你基本上已经有正见，但是诸位要知道，正见是会退转的。

你要不长时间的薰习，只是在行门定课用功，时间久了以后，就有这个问题，贪神通想、贪宿命想、贪静谧想。

你这样想的时候，旁边又没有同参道友提醒你，又没有看经典，镜子来回光返照，如人自照镜，那你就这样陷下去，到最后整个前功尽弃。

所以在整个过程当中，你一定要解行并重，这一点很重要。

辛九、贪深空想

【图一】

“深空”

是什么意思呢？他内心对于有所得的相状，感到非常的厌恶，他希望能够深入寂灭的空境，跟无相的因缘完全接触，叫贪身空想。

定发爱求

又善男子，受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明，三摩地中，心爱入灭，研究化性，贪求深空。

这个人他不是普通一般人，他是把色阴受阴完全破坏了，而且成就了圆通的妙定，已经有一点修行的基础，但是他寂静的心中突然间生起一个妄想，心爱入灭；他对生灭的相状特别的厌恶，而贪求寂灭无为的境界，而且研究化性，他不但起这个妄想，还不断的去深入、去研究一切万物变化的体性，到底它的根源是怎么来的。

我们的色身为什么会生病死，我们的内心为什么它会生住异灭，这种变化的相状，是从什么地方而来。

所以他这样追求的结果，他就贪求深空，希望赶快使令身心世界，赶快进入到一种寂灭的空境当中。

这真如本性本来就俱足了，你只要好好的修学，它本来会显现给你看，「一念不生全体现」，但坏就坏在你一贪求，完蛋了！

「一念方动乌云遮」，就跟魔王感应道交了。

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