第一百一十八章 来世之书（第3页）

埃及的历史跟所有的历史一样，都是由记忆造成的。

不同时代的人对古埃及有不同的想象，他们都在用各自的立场去解释历史。

圣经旧约有对埃及的回顾。

在这段记忆里，埃及迫害以色列人，以一个不太好的形象错在。

但如果换成埃及视角，那就是一个叫摩西的人忘恩负义，给埃及招来一场无妄之灾。

至于神明崇拜的发展和变革，也在数千年里产生过无数版本。

原先我以为哈桑和莱拉是太阳神祭司，现在看来竟是普塔神的。

这之中总有些我弄不明白的地方。

事实上，现下埃及跟这一切都不合乎我们对埃及的认知，也有可能我们根本没真的知道埃及发生过什么。

听我提到“神谕”

，常笑根本就懒得理。

“如果常识不管用的话，现在应该怎么做？”

亚诺打破了僵硬的氛围。

“那就不要让未知左右你。”

“别跟我打哑谜了！”

我强压着那股没来由的慌乱和怒火，“先说清楚你到底知道些什么！

在来之前你就跟我说不要只看眼前的事情，被别人带着走。

你到底想要说什么？”

如果我们要走下去，就不能把已知的信息分割。

我不能再被当傻子耍着玩儿了。

常笑头一次拿正眼看我。

他短暂却认真地盯着我，神情中甚至透露出一丝悲悯。

“你本就不该来，这里没有你想要的。”

我怔在原地。

劝我不要来的人有很多，可现在才真的让我正视一个一直被自己忽略的现实。

在我和李元从沙海里爬出来那天常笑就提醒过我，那时他用一只飞鸟的骨头让我以为自己吃的是猫头鹰。

按照古埃及人对于死亡的理解，塞尼特之后应该就是杜阿特了，也就是逝者通向阴曹地府的路。

可如果不套用古埃及的那套体系，那么这更像是一个圈套。

现在我明白他的意思了。

有偏差的信息是无法拼出完整真相的，有的只能是片面的、先入为主的、干扰思路的假象。

可如果这是一个局，那么谁有机会布置呢？是古埃及祭司哈桑和莱拉，还是跟【玛雅】和【亚特兰蒂斯】纠葛颇多的布斯维尔，亦或是神秘消失的布鲁斯？

或许我早就意识到这次要面对的不是古埃及了，只是一直不愿意承认。

但我真的不该来么？

我轻轻拂过石壁上伊西斯女神展开的双翼，突然僵在了原地。

“煜，怎么了？”

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